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Louise Reader
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L'auteur suit la notion de «chair» à travers un ensemble de textes moraux de la littérature française médiévale. Le discours didactique en ancien français, à travers l'enseignement de l'éthique chrétienne de la chair qu'il reformule, se révèle humaniste: la notion de «chair» est banalisée par le passage de la référence théologique abstraite à celle du monde; sa malignité est ainsi modulée par une valorisation de la condition humaine, laquelle ne se réduit plus simplement au pôle négatif du divin. La vision dualiste du christianisme est contournée sans pour autant être mise en question.
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