Portes et murs

Les frontires sparent, dit-on, les territoires, les espaces, les individus et les communauts. Elles sont tantt solides comme un mur, tantt lgres comme un fil. Matrielles ou symboliques, durables ou phmres, profanes ou sacres, les frontires partagent. Mais, comme la porte, la frontire est aussi ce que deux entits ont en partage ; comme le seuil, la frontire entrelace les espaces.

L'eruv est cette frontire discrte, ce mur symbolique fait de portes, cette sparation presque immatrielle qui privatise une portion de la voie publique pour permettre aux Juifs rabbiniques de respecter les interdits du shabbat l'extrieur du domicile. Rflchir l'eruv ce mur fait de fils tendus sur la ville , c'est interroger notre lecture d'un espace commun aux significations multiples, c'est questionner notre conception de la bonne distance entre la religion et le politique, c'est valuer la tolrance des socits dmocratiques la diffrence. Sans que les frontires ne deviennent des cltures et sans que les portes ne se transforment en murs.