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L’ontologie, qui dépouille le monde de ses accidents pour viser le noyau de l’être pur, produit une critique de la représentation. Certaine idéologie de l’image, qui met entre parenthèses l’image comme telle au profit de ce qu’elle évoque, penche aussi vers ce...
Walter Benjamin (1892-1940) à travers son itinéraire semé d’embûches, a dû affronter l’arrivée au pouvoir des nazis. Amené à sillonner l’Europe il développe une activité de critique littéraire et une philosophie de l’histoire, notamment dans ses ultimes « thèses » de...
Cet ouvrage est écrit à quatre mains et porte sur la relation entre création artistique et sciences de la cognition. L'ouvrage propose deux approches de l'expérience esthétique. Une approche en troisième personne mobilisant des modèles propres aux systèmes dits...
L'âge technique, annoncé par Heidegger, n'est rien d'autre que la mise en place d'un règne absolu de la Raison. Ce règne planétaire, dont la forme aboutie est celle d'une domination des mathématiques, est la mise en œuvre d'un idéalisme selon lequel la réalité...
Cet essai retrace l'évolution de l'expérimentation scientifique depuis la simple observation des phénomènes physiques à l'âge classique jusqu'à l'expérimentation-ingénierie qui met en jeu la manipulation et l'intervention sur les entités physiques. Cette enquête a...
Dans ce premier volume consacré aux rapports entre la conscience humaine et la violence de l'Etat, Pierre Lamblé étudie particulièrement quelques mythes de fondation de cité ainsi que les plus grands textes de la littérature grecque, de Sophocle à Platon, pour...
Le « scandale » Joseph de Maistre est celui d'un auteur associé à l'extrême droite catholique, qui, au début du XIXe siècle, exige de restaurer la souveraineté de Dieu, du Pape et du Roi, fustige la Réforme, les Lumières, la Révolution, justifie les guerres, le...
Dans ce troisième volume de Conscience humaine et violence de l'État, Pierre Lamblé étudie le développement du conflit entre les exigences de la liberté individuelle et la structure de plus en plus oppressive de l'appareil d'État, de la fin du XVIIIe siècle à l'aube du...
Dans ce quatrième et dernier volume de Conscience humaine et violence de l'État, Pierre Lamblé s'intéresse tout particulièrement à trois œuvres fondamentales traitant de la naissance et du développement de l'idéologie nazie à l'intérieur de consciences...
Dans ce deuxième volume de Conscience humaine et violence de l'État, Pierre Lamblé s'attache tout particulièrement à l'étude de la pensée et de l'action politiques de Jules César, et de son influence sur l'Europe de la Renaissance au XVIIIe siècle, en montrant comment...
Le monde vibre de violences environnantes. Bien avant les violences des idéologies et des théologies, bien avant la violence des hommes, l'assaut commence avec les violences de la nature, par l'écrasement de la petitesse humaine sous le rouleau de l'univers, de son...
Yvon Quiniou entend ici relever le défi que la science lance à la philosophie en investissant l'ensemble de la réalité : elle ne peut survivre qu'en élaborant une pensée matérialiste, liée à celle-ci et associée à une pratique politique émancipatrice. Sur cette base...
Pour Aristote, si la vertu ne naît pas naturellement en l’homme, néanmoins celui-ci est par sa nature même prédisposé à l’acquérir, dans la mesure où il appartient à chacun de la cultiver par de bonnes habitudes de vie et de la concrétiser dans des actes. Aussi, par son...
Ce deuxième tome du tarot philosophique et alchimique traite tout particulièrement des lames majeures du tarot de Marseille, d'où son titre « Lames de l'âme ». Il s'agissait, pour un voyageur impénitent de la Renaissance, en déchiffrant ce « livre muet », de se recréer...
Le tarot de Marseille, version sans doute la plus connue du tarot, comporte 78 lames. Parmi celles-ci, les 22 lames dîtes « majeures » restent une énigme continuellement réinterrogée. Au milieu de XVe siècle, époque de la première Renaissance, Marsile Ficin crée...
Il ne faut pas oublier ces deux traits moins volontiers reconnus au christianisme : la liberté et la raison qui sont pourtant au cœur de l'œuvre de Saint Thomas d'Aquin, mais aussi de Hegel, « le Thomas d'Aquin du monde protestant », et de René Girard, « le Thomas...
Quelle est la politique de Heidegger ? Y a-t-il une éthique chez Heidegger ? En développant ces thèmes, ce livre considère un politique brisé, conséquent à l'expérience d'une guerre sans précédent comme il le souligne dans sa « Lettre sur l'humanisme » et surtout dans...
L'intérêt philosophique du présent ouvrage consiste à montrer que la question du Bien évoquée dans le Phédon de Platon va à l'encontre de la conception dualiste que les commentateurs ont soutenu jusqu'à présent. En fait, le Bien du Phédon assurerait l'unité de l'univers...
Il s'agit de montrer comment la cité humaine, telle qu'elle est repensée par Heidegger, permet à l'ontologique et au politique de se croiser, sous le signe de la réconciliation, dans l'unique quête de l'authenticité humaine. A cet égard, la polis se dévoile comme...
La contribution majeure de la pensée politique de Jacques Rancière se résume par un apport double : définir en quoi consiste la politique et comprendre de quoi la philosophie politique est le nom. C'est ainsi que la mise en évidence du logos propre de la politique (la...
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