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Longtemps sous-évaluée dans la tradition exégétique, la Critique de la faculté de juger (1790) réapparaît aujourd’hui, au fil du libre dialogue entretenu avec elle par une série de philosophes contemporains, pour ce qu’elle est vraiment : le couronnement du criticisme...
Au siècle des Lumières, Kant s’empare d’un nouveau champ, dont il pose le fondement : la métaphysique des mœurs. Purifiée de tout élément concret, celle-ci entreprend de répondre à la question : que dois-je faire ? Le philosophe formule alors un impératif catégorique :...
De la formation de l’éthique à l’éthique appliquée : ainsi pourrait-on caractériser le projet de la Métaphysique des mœurs. La Fondation (1785) part de l’expérience morale telle qu’elle est vécue par la conscience commune jusqu’à ce qui, permettant d’en rendre compte,...
Publiées en 1797, la Doctrine du droit et la Doctrine de la vertu traitent des exigences de la morale considérées respectivement dans les institutions et dans le sujet agissant. Après la Fondation de l’éthique (qui constitue le tome I de cette édition), Kant s’attelle à...
Fragilisation de l’école, montée de l’individualisme, expérience toujours plus problématique de la parentalité : jamais les modèles d’après lesquels les adultes exercent leurs responsabilités à l’égard des enfants ne sont apparus aussi énigmatiques. Ni la posture...
Pourquoi disons-nous de cette rose qu’elle est belle, et non qu’elle nous est agréable, qu’elle est parfaite, ou qu’elle est vraie ? Et pourquoi, parlant d’une « belle rose », entendons-nous précisément dire autre chose que lorsque nous évoquons une « rose agréable »,...
Élever la diversité au rang de concept philosophique pour échapper à ce qu'a trop souvent de confus et d'idéologique le débat en cours, aussi bien en France qu'en Amérique du Nord : tel est l'objectif de ce livre, dont l'enjeu est bien de savoir "comment vivre ensemble...
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