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Comment se connaître soi-même ? La discussion menée dans l’Alcibiade rencontre rapidement cette question, alors qu’elle s’interroge sur les conditions psychologiques du gouvernement de soi et du gouvernement de la cité, ou encore de l’éthique et de la politique. À la...
Athènes, 399 avant notre ère. Socrate, citoyen sans fortune ni pouvoir politique, comparaît devant le Tribunal de la cité. Quels sont les faits reprochés ? On l’accuse de ne pas reconnaître l’existence des dieux traditionnels, d’introduire de nouvelles divinités et de...
Ils sont allongés sur des lits et parlent de l’amour et de la beauté. Leurs discours se succèdent, parfois se répondent, car il y a plusieurs amours et plusieurs manières de désirer le Beau. À ces hommes vivant en un temps et un lieu où l’éducation des garçons est...
En 399 avant notre ère, à Athènes, Socrate comparaît devant le Tribunal de la cité. Accusé de ne pas reconnaître l’existence des dieux traditionnels, de créer de nouvelles divinités et de corrompre la jeunesse, il est condamné à mort. De son procès, il nous reste peu de...
Le ton du Gorgias est particulièrement violent, et pas seulement à l’égard de la rhétorique.Le dialogue formule une critique radicale de la démocratie athénienne, de ses valeurs dominantes et de sa politique de prestige. En effet, Socrate s’en prend à tous les aspects...
Le Gorgias est probablement le plus violent des dialogues de Platon : on se coupe la parole, on refuse de répondre, on se met en colère, on se moque, on s’insulte et pour finir on se menace de mort et de châtiments éternels. C’est que l’enjeu est de taille : qui doit...
Au banquet d’Agathon, les convives doivent prononcer un éloge d’Éros : sept interlocuteurs exposent leur vision de l’Amour. Socrate orchestre la soirée, entraînant chacun dans une conversation philosophique. Les trois genres de l’humanité, la naissance de l’Amour ou...
Dans ce texte de jeunesse ("Lysis"), Platon présente l’amitié comme une forme de possession, un attachement à ce qui est nôtre, capable de nous manquer et d’être par là objet de quête et de désir. Cette pensée si singulière de l’amitié apparaît d’autant mieux qu’on la...
Platon inaugure, par l’intermédiaire de Socrate, ce geste intellectuel primordial : s’interroger, sans préjugés, sur ce qui fait que la vie de l’homme et de la cité vaut d’être vécue. C’est pourquoi nous n’avons pas cessé d’être les contemporains de Socrate qui, dans...
"Quelle impression ont pu, Athéniens, produire sur vous mes accusateurs, je l’ignore. Toujours est-il que, à moi personnellement, ils m’ont fait, ou peu s’en faut, oublier qui je suis moi-même, tant était persuasif leur langage ! Ils n’ont pourtant pas dit, à bien...
La tradition nous a légué treize lettres de Platon.La Lettre VII, l’une des seule à être jugée authentique, occupe l’essentiel de sa correspondance. C’est l’un des rares textes où le philosophe s’exprime à la première personne, et évoque sa doctrine philosophique,...
Accusé d’impiété et de corrompre les jeunes gens, Socrate est condamné à mort en 399 avant notre ère. Lors de son procès, qui mobilise toute la cité d’Athènes, il choisit de se défendre avec l’arme qu’il manie le mieux : le langage. Chérissant la justice au point de ne...
« Socrate rencontre Phèdre qui sort de chez son ami Lysias, ravi d’un discours que cet orateur a composé sur l’amour. Socrate demande à l’entendre, et les deux amis vont s’étendre, pour en faire la lecture, à l’ombre d’un platane au bord de l’Ilissos.Le thème du...
« On pourrait appeler le Protagoras une comédie philosophique : la distribution du sujet en actes marqués par des intermèdes, la peinture des caractères, la touche exacte et pittoresque dans l’invention du détail, l’ironie fine et légère, la parodie et la caricature, en...
« Socrate rencontre le rhapsode Ion d’Éphèse, qui revient des jeux d’Épidaure, où il a remporté le prix de la récitation. “Je vous envie, lui dit-il, vous autres rhapsodes, qui passez votre temps à étudier les poètes, et surtout le divin Homère, qui les comprenez et les...
« Parmi ces jeunes figures, esquissées en quelques traits rapides, celle de Socrate se détache avec le même relief que dans les grands dialogues. C’est toujours le philosophe qui s’intéresse à la jeunesse, parce que c’est en elle qu’il faut jeter des semences de sagesse...
« Le Banquet est quelquefois désigné sous le nom de Discours sur l’amour. C’est en effet une suite de discours qui furent censés tenus au banquet donné par le poète Agathon, quand il remporta le prix au concours de tragédie, avec son premier ouvrage (416 av. J.-C.).Un...
Le Gorgias met en scène Socrate face aux sophistes, qui se targuent de rendre vraisemblable aux yeux de tous le vrai comme le faux.Le philosophe, ardent défenseur de la pensée libre, s’empresse d’interroger ces marchands de sagesse et dénonce l’imposture de leur...
Socrate rend visite à Calliclès, chez qui réside le sophiste Gorgias. Il engage alors une vive discussion sur l’activité de Gorgias : la rhétorique. Selon Socrate, la rhétorique n’est pas un art, mais une « contrefaçon », qui cherche à gagner l’âme de l’auditeur sans...
Comment parler, pourquoi écrire ? En cette fin du Ve siècle avant notre ère, voilà de quoi discutent deux Athéniens étendus près d’un gattilier en fleur, à l’ombre d’un platane sous lequel coule une source, tout près de l’Acropole. Mais comment évoquer la puissance du...
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