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L'homme raconte dieu en se racontant lui-même et vice versa. Il l'explore en s'explorant lui-même. Il le territorialise en limitant son propre territoire. Dieu est un territoire exploré et raconté, c'est-à-dire un récit d'explorateur et une exploration racontée. La...
Annoncer le Christ comme mythe de l'amour qui vient et qui passe, c'est affirmer qu'on ne peut ni conserver Dieu, ni l'apprivoiser, ni l'emboîter dans une mentalité religieuse légaliste. Au sein du christianisme comme mode de vie christique dans l'amour,...
Une longue tradition qui remonte au Moyen Âge a admis une importante dimension de débat des textes dogmatiques. Pourtant, l'Église catholique présente depuis le concile de Trente le visage d'une organisation à structure hiérarchique et autoritaire. Avec le concile...
L'auteur aborde ici une théologie plurielle de l'expérience du passage de l'absolu, comme amour. Au seuil de Dieu et dans la clairière christique, l'homme nouveau passe par et dans l'amour qui passe. L'expérience du seuil y est décrite comme le locus theologicus d'une...
Quelque chose qui passe dans ce qui se passe… Un passant, malgré les impasses, s'en rend compte… Le passant devient passeur, parfois malgré lui, et laisse passer ce qui passe en et à travers lui… Vigilant et zélé, le passeur se dépasse dans ce qui se passe… On ne cesse...
Cet ouvrage écrit par le Père Armalet en 1919 décrit les massacres en Mésopotamie de 1895 et 1915. Il est l'un des rares recueils à présenter en détail les massacres et les souffrances des communautés chrétiennes araméennes (syriaques catholiques, syriaques orthodoxes,...
Cet ouvrage analyse le geste d'amour comme un ferment de la civilisation, promoteur de l'homme bien-aimé vers sa plénitude et révélateur d'un mouvement d'amour plus grand, celui du Dieu-Amour. Le geste ouvre une interface périchorétique entre deux figures humaines et...
Je suis aimé donc je suis. Aimé, je ne peux pas ne pas aimer. Quand je connais Dieu comme amour, je me connais comme bien-aimé et fils, et donc je ne peux que m'aimer et aimer mes frères. Une écologie anthropologique de l'amour montre ainsi le lien de nécessité entre...
Issu de rencontres autour du thème de Dieu comme amour qui récapitule tout le mystère de la foi chrétienne, cet essai conçoit l'expérience mystique dans son enracinement dans la vie quotidienne. L'expérience est développée selon la métaphore de la danse de Dieu, mettant...
Dieu est un abîme, l'âme ne l'est pas moins. Ce recueil d'études porte sur le croisement de ces deux réalités. Comment l'énigme de l'une se réfléchit dans le mystère de l'autre et agit sur elle, par quoi chacune s'assure de l'autre dans le don de soi et l'hospitalité,...
Le poète arabe Qays ibnal-Mulawwah, devenu le Fou de Laylâ par excès d'amour, a été progressivement annexé par la mystique musulmane, dans le champ arabe puis essentiellement persan, afin de figurer deux modalités particulières du rapport à Dieu : l'amour en dépit de la...
A la jointure du Moyen Age et de la Renaissance, Nicolas de Cues, initiateur de la pensée moderne, propose un modèle du monde qui, en renonçant au principe hiérarchique, célèbre les singularités non comparables des êtres. La modernité selon Nicolas de Cues se fonde sur...
"La morale est plus importante que l'arithmétique", disait Leibniz de qui est largement inspiré cet ouvrage qui examine un type très particulier du rapport des mathématiques et de la charité. En ce qu'il a d'évident, ce rapport est inessentiel : la charité ne calcule...
Hallâj est exposé comme un signe au centre du carrefour. Le saint y croise le blasphémateur et l'extatique le pieux musulman. Il rompt avec la religion légaliste, mais la présuppose partout. Il compose avec Jésus le mystique, celui d'un Jean de la Croix, un portrait...
On trouvera dans ce recueil aussi bien des études sur des penseurs qui ont traité de mystique (sacrée et profane, voire nihiliste) et de religion, comme Hegel, que des recherches sur le texte religieux concernant notamment le problème de l'essence de la femme. Une place...
Partout demeure vivace, et singulièrement en Orient, la contradiction de la tradition et de la modernité, polarité qui peut se redoubler en théocratie et sécularisme. Plutôt que de démissionner devant le danger en passant le flambeau de la résistance à la seule...
Le présent livre porte sur le désir et la chair constamment rapportés à la gnose. La question de savoir si l'âme est naturellement gnostique prédispose un terrain que la théologie, la philosophie, la psychologie et l'art sont appelés à occuper simultanément ou dans la...
Cet ouvrage est la première monographie consacrée à la folie dans l'antiquité hébraïque. L'auteur établit une typologie et explique les articulations entre déterminisme et libre arbitre, identité et altérité, signification individuelle et portée historique qui président...
Dympna est une princesse irlandaise du VIIe siècle désirée par son père dès la mort prématurée de sa mère. Refusant la fatalité à laquelle son père l'astreint, elle s'enfuit à Geel dans la région d'Anvers, où les séides paternels finirent par la retrouver. Décapitée par...
Les deux mystiques chrétiens, Philoxène de Mabboug, qui vécut à la charnière du Ve et du VIe siècle, et Laurent de la Résurrection, Carme du XVIIe siècle, se signalent par la glorification de l'unique nécessaire. Le premier illustre la voie ascétique (retranchement du...
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