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Das, was ein Seiendes zu genau dem Seienden macht, das es ist und zu keinem anderen, und so dafür sorgt, dass dieses Seiende auch überhaupt ein solches Seiendes ist, das besondere »Wesen« dieses Seienden, muss in der ontologischen Sache für ein jedes Seiendes als...
Das »Nichtseiende«, das, was nicht ist, nicht existiert, ist ein fundamentaler Aspekt der »Dreiteilungshypothese«, ohne den diese letztlich zusammenhaltlos bliebe und das »Seiende« darin für sich allein und unerklärt. In den bisherigen Arbeiten zur Dreiteilungshypothese...
Die jeweils aktuelle Grunderfahrung der Welt, in der stets allumfassenden und unhintergehbaren Erfahrung einer Vielheit von Verschiedenem, ist sowohl das Ergebnis des bereits Vergangenen als auch die Ausgangsbasis des erst Zukünftigen. Wenn nun das Vergangene bekannt...
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