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La religion se confondait autrefois si bien avec le fait social que personne ne songeait à la nommer ; quand ils la baptisèrent, les Romains l’envisagèrent comme un type de rapport au monde : Cicéron nous dit que « religion » vient de re-ligere, littéralement « relire...
Après deux millénaires de culpabilité chrétienne, on pourrait penser que la liberté de mœurs s’est imposée, or aucune liberté ne va sans angoisse. Afin de dissoudre cette angoisse de la sexualité, d’en éclairer les zones d’ombre, d’en annuler les déterminismes, la...
Le monde moderne croit qu’il bouge. Mais l’homme moderne, lui, ne bouge pas : il s’inscrit dans un temps paralysé par les dispositifs techniques, une actualité pure, qui déploie devant lui comme au supermarché des possibles pré-vécus qu’il n’a plus à vivre, des paroles...
Comment les Inuits, sur leur banquise inhospitalière, faisaient-ils monde sans télévision, quand nous autres modernes, qui avons ajusté l’environnement à nos besoins et habitons un monde entièrement fait pour nous, vivons si péniblement la banalité de notre existence et...
Nous partageons malgré nous avec les totalitarismes le rêve utopique d'une sociabilité pure, d'une société intégrale et sans histoire, dans les deux sens du terme. Jamais les sociétés ne se montrèrent moins violentes et plus dociles, et jamais pourtant la tranquillité,...
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