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Boltanski et Thévenot s’inscrivent, dès la fin des années soixante-dix, dans le programme de recherche de la sociologie pragmatique qui s’oppose, d’une part, au déterminisme social tel que promu par la sociologie de Durkheim ou Bourdieu, et d’autre part, à...
« Quant aux Français, loin de tirer parti d’une source aussi riche, ils ont préféré emprunter les étrangers qui les avaient eux-mêmes copiés. [...] Ah ! connaissons mieux la valeur de ce que nous possédons, pénétrons dans la bibliothèque des manuscrits »... Ces lignes,...
De quoi nous parle la consommation, de quoi la consommation est-elle le cœur ?Consommation, marché, marketing, marchandisation voici bien l'univers sémantique qui hante la société contemporaine. Pourtant, dans le monde de la recherche on ne peut être que surpris de la...
Philosophe de formation, titulaire à la Sorbonne de la chaire d’histoire de la philosophie moderne, Lévy-Bruhl est l’un des fondateurs, en France, de l’ethnologie. Son cheminement intellectuel, continu, tout en tâtonnements, sur plus de soixante ans, l’a mené de...
Il est, en philosophie, une distinction usuelle faite entre deux traditions, selon leur objet privilégié : tantôt la conscience et tantôt le concept. Bachelard, Cavaillès et Canguilhem sont, en France, les trois figures majeures de cette dernière orientation, que...
Entre les thèses de l’idéalisme et celles du naturalisme, Merleau-Ponty propose une hypothèse intermédiaire : l’existence d’une troisième dimension dans les rapports de l’homme au monde – ce qu’il nomme « l’inter-monde ».
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